В РПЦ рассказали, что ждет Россию в случае принятия исламского закона

Это точно!и пусть каждый исповедует свою и веру,и уважает остальных.

А мы его дети и внуки

В Бухаре, еще в средние века, до постройки первой синагоги евреи молились в одном помещении с мусульманами в мечети под названием "Магак-и Аттари, то есть "Мечеть в яме" ("Глубокая мечеть"). По одной версии евреи молились с мусульманами в одно и то же время, но в разных углах. По другой – евреи приходили туда только по окончании молитв мусульман. Этим можно объяснить обычай, существующий у бухарских евреев, заканчивать утреннюю молитву словами "Шалом алейхом" ("Да будет мир над вами"), который отсутствует у европейских евреев.( Роберт Альмеев. История древней Бухары(Директор Бухара- Музея). Под редакцией Академика Академии наук Республики Узбекистан Ртвеладзе Э.В. А, вот отличный пример взаимопомощи мусульман и христиан – случай в американском городе Сакраменто (штат Калифорния) в апреле 2012 года, тогда местная христианская община осталась без храма. На помощь ей пришли мусульмане, предложив центр своей Лиги для проведения праздничного пасхального богослужения.

Никто не имел права притеснять иноверцев или организовывать провокации на религиозной почве. В исламской конституции было много статей, заслуживающих особого внимания. Но мы остановимся еще на одной, которая гласит: «Решение по любому конфликтному вопросу должно быть передано Аллаху и Его Посланнику». Это означало, что все жители государства должны были признать более высокую степень руководства. И в вопросах, где замешаны различные религии или племена, решения не должны приниматься отдельными лидерами этих племен. Это решение однако не касалось тех жителей, которые не были мусульманами. Им было дозволено обратиться к своим религиозным лидерам, которые лучше разбирались в их вопросах. Однако прижелании они могли обратиться к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за решением. Всевышний Аллах говорит в Коране относительно этого: «Если же ты станешь судить между ними, то суди справедливо, согласно наставлениям Аллаха и Его шариату. Поистине, Аллах любит справедливых, бережёт и награждает их!» (сура «аль Маида», «Трапеза», аят 42) Согласно этой статье каждое племя имело право решать свои вопросы согласно своим писаниям, если это не противоречило основным правилам, установленным в государстве. Это величайший пример мирного сосуществования различных племен, религий, который впервые был продемонстрирован нашим Пророком, да благословит его Аллах и приветствует

В связи с этим, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заложил основы исламской конституции, в которых подробно излагались права и обязанности каждой из общин, проживавших в Медине. Все должны были соблюдать эти правила, а нарушение их считалось предательством. Первая статья этой конституции провозглашала единство все жителей Медины, вне зависимости от их религии, расы и происхождения. Немусульмане в праве на неприкосновенность жизни и имущества были равны с немусульманами. Более того, если немусульманские племена подвергались нападениям со стороны других племен (что было не редкостью в то время), мусульмане брали на себя задачу их защиты. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил все эти племена под единой системой правления, в которой учитывались заключенные ранее соглашения. Все племена должны были быть едины. И любое нападение на какую-либо общину считалось нападением на государство. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто убьет человека, у которого заключен договор с мусульманами, никогда не почувствует даже запаха Рая». Так как во главе государства стояли мусульмане, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, строго предостерегал от любого грубого обращения с людьми других вероисповеданий. Так, в одном из хадисов говорится: ««Остерегайтесь! Кто поступит жестоко и несправедливо с немусульманами, живущими среди нас, ущемляет их права, возлагает на них непосильное или отнимает у них что-либо, против того я (Пророк Мухаммад) стану выступать в Судный День» (Абу Дауд). В другой статье конституции говорится: «Иудеям своя религия, и мусульманам – своя». Исходя из этой статьи, каждому было дано право исповедовать свою религию.